| священник Яков Кротов ( @ 2008-05-12 09:21:00 |
Благодарность
Один французский литератор (к сожалению, не могу вспомнить, кто именно) заметил, что благодарность несовместима с любовью. Благодарность как аплодисменты или гонорар, она есть мост, переброшенный через пропасть. Любовь же уничтожает пропасть. В реальной жизни Отелло был бы благодарен Дездемоне за сочувствие, но именно благодарность помешала бы ему Дездемону полюбить.
Наблюдение верное, но не полное. Благодарность мешает полюбить, но благодарность не мешает любить. Когда пропасть уже засыпана, когда брак уже заключён, тогда благодарность вытекает из любви и, возвращаясь, подпитывает её. Поэтому благодарность стоит в центре отношений Бога и человека, не мешая им любить друг друга, а помогая, как, например, благодарность за освобождение из Египта или благодарность за Иисуса.
*
Забавно: пять человек пытались мне объяснить в разное время, как делать кат. Все пятеро - включая одного заочного и, в отличие от других, непрошеного и невежливого советчика вчера - объясняли неправильно, неполно. Все удивлялись моей непонятливости и тому, что у меня не получается. Вчера ко мне зашёл магистр, ещё раз удивился, что у меня не получается, сел, стал показывать - и сам поразился тому, что одну деталь забыл обозначить. Она для него - как и для других советчиков - самоочевидная. А учитель - тот, кто помнит, что ничего самоочевидного нет.
Но всем советчикам я очень благодарен - научиться тому, что ничего самоочевидного нет, это очень важно.
Один французский литератор (к сожалению, не могу вспомнить, кто именно) заметил, что благодарность несовместима с любовью. Благодарность как аплодисменты или гонорар, она есть мост, переброшенный через пропасть. Любовь же уничтожает пропасть. В реальной жизни Отелло был бы благодарен Дездемоне за сочувствие, но именно благодарность помешала бы ему Дездемону полюбить.
Наблюдение верное, но не полное. Благодарность мешает полюбить, но благодарность не мешает любить. Когда пропасть уже засыпана, когда брак уже заключён, тогда благодарность вытекает из любви и, возвращаясь, подпитывает её. Поэтому благодарность стоит в центре отношений Бога и человека, не мешая им любить друг друга, а помогая, как, например, благодарность за освобождение из Египта или благодарность за Иисуса.
*
Забавно: пять человек пытались мне объяснить в разное время, как делать кат. Все пятеро - включая одного заочного и, в отличие от других, непрошеного и невежливого советчика вчера - объясняли неправильно, неполно. Все удивлялись моей непонятливости и тому, что у меня не получается. Вчера ко мне зашёл магистр, ещё раз удивился, что у меня не получается, сел, стал показывать - и сам поразился тому, что одну деталь забыл обозначить. Она для него - как и для других советчиков - самоочевидная. А учитель - тот, кто помнит, что ничего самоочевидного нет.
Но всем советчикам я очень благодарен - научиться тому, что ничего самоочевидного нет, это очень важно.