| священник Яков Кротов ( @ 2008-06-10 09:45:00 |
КРАТОЦЕНТРИЗМ
Термин, кажется, мой - от слова "власть"; когда власть становится высшей ценностью, происходит деформация всей души. Заметки об этом тут: http://krotov.info/yakov/2_chlvek/2_svo ystva/1_zar.htm#krat, добавить хочется вот что - так сошлось по разным темам.
Обличителей абортов, самоубийств и кощунств объединяет мышление о мире как о предмете власти.
Нельзя совершать самоубийство, потому что жизнь человека "принадлежит" Богу (или обществу - коммунисты ведь тоже преследовали самоубийц).
Нельзя делать аборт, потому что жизнь плода "принадлежит" не матери.
Почему борцы с "кощунствами" проявляют такую неспособность правильно прочитывать символы? Ведь среди них есть и художники, и искусствоведы (свящ. А.Шаргунов, организатор погрома в Сахаровском центре). Потому что жажда власти - власть организовывать жизнь других людей, упорядочивать бытие - приводит к атрофии жажды понимания.
Иоанн Лествичник отмечал, что жажда власти приводит даже к атрофии либидо и советовал монаху, на которому напало блудное искушение, помечтать о карьере игумена - грех гордыни сильнее даже похоти. Ведь, если поймают за блудом, то в игумены уже не выберут. С присущим ему юмором, он советовал , когда нападает карьеризм, слегка поворошить в себе либидо: ведь, если выберут в игумены, возможность сблудить уменьшится, так не лучше ли остаться рядовым.
Конечно, не надо делать аборты, не надо кончать с собой - но не потому, что жизнь "принадлежит" не тебе. Постановка вопроса в терминах "кому принадлежит" скорее нормального человека спровоцирует на самоубийство или аборт. Просто жизнь - чудо, и уничтожать её так же странно, как во время воскресения умершего наваливаться на крышку гроба, чтобы воскресший задохся.
Проблема в том, что рассуждающие в понятиях "в чьей власти жизнь" могут позволить себе избирательность: они борются с абортами и самоубийствами, но не с властью "общества" казнить и воевать. А кто видит жизнь как чудо, тот не приемлет ни смертной казни, ни войны.
Термин, кажется, мой - от слова "власть"; когда власть становится высшей ценностью, происходит деформация всей души. Заметки об этом тут: http://krotov.info/yakov/2_chlvek/2_svo
Обличителей абортов, самоубийств и кощунств объединяет мышление о мире как о предмете власти.
Нельзя совершать самоубийство, потому что жизнь человека "принадлежит" Богу (или обществу - коммунисты ведь тоже преследовали самоубийц).
Нельзя делать аборт, потому что жизнь плода "принадлежит" не матери.
Почему борцы с "кощунствами" проявляют такую неспособность правильно прочитывать символы? Ведь среди них есть и художники, и искусствоведы (свящ. А.Шаргунов, организатор погрома в Сахаровском центре). Потому что жажда власти - власть организовывать жизнь других людей, упорядочивать бытие - приводит к атрофии жажды понимания.
Иоанн Лествичник отмечал, что жажда власти приводит даже к атрофии либидо и советовал монаху, на которому напало блудное искушение, помечтать о карьере игумена - грех гордыни сильнее даже похоти. Ведь, если поймают за блудом, то в игумены уже не выберут. С присущим ему юмором, он советовал , когда нападает карьеризм, слегка поворошить в себе либидо: ведь, если выберут в игумены, возможность сблудить уменьшится, так не лучше ли остаться рядовым.
Конечно, не надо делать аборты, не надо кончать с собой - но не потому, что жизнь "принадлежит" не тебе. Постановка вопроса в терминах "кому принадлежит" скорее нормального человека спровоцирует на самоубийство или аборт. Просто жизнь - чудо, и уничтожать её так же странно, как во время воскресения умершего наваливаться на крышку гроба, чтобы воскресший задохся.
Проблема в том, что рассуждающие в понятиях "в чьей власти жизнь" могут позволить себе избирательность: они борются с абортами и самоубийствами, но не с властью "общества" казнить и воевать. А кто видит жизнь как чудо, тот не приемлет ни смертной казни, ни войны.